Los Evangelios según Arael (1)

Ven al cielo conmigo...
Una voz explícita me llamaba a compartir una gloria celestial. A mitad de un concierto cacofónico. A mitad de la nada. Sólo yo y mi sentido de heroica justicia. Irrelevante e inncesaria. Poco admirable, devastadora. Brutal. Es imposible encontrar un sentido de trascendencia en las calles, donde la naturaleza del hombre es el anonimato. Un anonimato trascendental.
¿Qué más da? Sólo tengo mi espíritu y la voz de Dios que me llama. Un cadaver crucificado, una energía absoluta. La divinidad es un sentir, me dijeron alguna vez. Tenían razón. Yo fui Dios en algún momento. Era omnipotente, absoluto. No fue hace mucho. Fue cuando me tenía permitido ser creyente de mi propia religión. Rezar ante el poderío de uno mismo, qué ridículo. Ridículamente, me mantenía vivo. Justamente, cuando yo era Dios, actuaba como tal.
Entonces, soy yo quien se llama a sí mismo. O esa parte de mí que desea recuperar esa fuerza. Ya no lo sé. Antes lo sabía todo. Era cosa de demostrarlo. Y lo hacía. Porque todo se reduce a una demostración de poder. Mostrar que Dios domina, que Dios conoce, que Dios todo lo oye y todo lo ve. Señales, lo llaman los incrédulos. Señales que uno se dispone a mostrar a sí mismo, tocando las llagas en la palma de la propia mano.
Entonces escucho la voz del Señor en lo alto de un rascacielos. Me siento cerca de Él. Fuerte, poderoso. Todo lo humano está a mis pies. Todo lo sacro soy yo. No necesito más. No lo necesito. No necesité nada. Sólo mi fuerza, mi poder...
Mi poder...
Mi poder...
Vuelo...
No hay arriba...
No hay abajo...
Sólo yo...
Dios...
libre...
libre...

Ven al cielo conmigo...

G0D BL355 D4 3M0 KI11!!

Querétaro, Qro., 8 de marzo. Unos 800 jóvenes pertenecientes a tribus urbanas, como punk, metaleros, bandas oscuras y skaceros agredieron a jóvenes del movimiento emo –identificados porque su filosofía es actuar conforme a sus emociones y sentimientos–, con el objetivo de impedirles reunirse en una plaza del centro histórico de la capital queretana.

Eran aproximadamente las 19 horas del viernes cuando los jóvenes se empezaron a congregar en la plaza de armas, donde se ubican los edificios de los tres poderes del estado, convocados por desconocidos mediante correos electrónicos y volantes distribuidos en las instituciones educativas.

Saúl Alcántara Obregón, director de la Guardia Municipal, dijo que este es un hecho inédito, dado que la capital del estado, declarada Patrimonio de la Humanidad, se ha distinguido por su tranquilidad y paz social.

Cherry, una adolescente del movimiento emo, señaló que los mencionados grupos están en desacuerdo con su estilo musical, que es una mezcla de las tendencias de las otras agrupaciones. “Toda esa generación de los darks y punks, están enojados con los emos pues dicen que somos su copia”, expresó.

La Secretaría de Seguridad Pública (SSP) municipal informó que la noche del viernes recibió un reporte ciudadano de que había una “concentración masiva de jóvenes” en la citada plaza, que se extendió a los andadores Libertad y 5 De Mayo y los jardines Zenea y Guerrero, en la misma zona.

Aproximadamente cien elementos de la Dirección de Tránsito y Guardia municipal, pertenecientes a la SSP, instalaron un operativo disuasivo hacia los jóvenes que “escandalizaban en la vía pública”, según un comunicado de la corporación.

Señaló que fueron detenidos 22 menores de edad, los cuales fueron puestos a disposición del juzgado cívico, así como seis adultos que fueron trasladados al Ministerio Público por hechos posiblemente constitutivos de delitos.

En imágenes de videos distribuidos por Internet se observa a los jóvenes gritando al unísono “pinches emos” y el que “no brinque es emo”.

Un joven de este grupo fue golpeado por decenas de integrantes de las otras tribus urbanas, pero dos ciudadanos evitaron que prosiguiera la agresión, lo abrazaron y lograron que no fuera lesionado de gravedad. El tumulto se dispersó cerca de las 22 horas.

El presidente municipal de Querétaro, el panista Manuel González Valle, descartó que el origen del enfrentamiento fuera la discriminación. “Se trató de un pleito lamentable. Lo único que hicimos ante esto fue detener a los jóvenes y listo. Nadie puede agredir a otra persona porque le caiga mal”, expresó hoy.

La autoridad municipal aseguró que se tienen videos en los que se muestran algunas agresiones entre los grupos, por lo que se mantuvo la presencia policial para disuadir a los jóvenes que escandalizaban en la vía pública.

La mañana de este sábado, en un recorrido por el centro histórico, se observó tranquilidad en la zona, además de la habitual presencia policiaca. Las fachadas de los comercios, viviendas y monumentos históricos no resultaron afectadas. Calles y avenidas también lucían en calma.

Así se hacen las revoluciones sociales que mejoran las estructuras humanas...

Welcome to the land of the (censored) extreme!

Amo la lucha libre. Sobre todo cuando va a lo más alto, a lo más extremo. Nada mejor para ejemplificarlo que la ECW (Extreme Championship Wrestling, o Campeonato de Lucha Extrema).

Soy un fan, igual que Billy Corgan (existen pruebas), de la compañía que mencioné. ¿La razón? Tengo dos definidas: Inovación, por presentar en un solo escenario lucha libre mexicana de altos vuelos, fuerza física y (mi segundo motivo para amarlo) violencia a raudales. La acción nunca se detuvo...hasta el 2001, el año en que quebró la compañía.

Pero la ECW nunca murió. No hasta el 2006, que la WWE tomó el nombre y lo convirtió en un marca más, quitándole todo ese espíritu guerrero. La convirtió en una marca de segunda, le arrebató el apelativo de 'extremo'. Mientras tanto, la gente siguió coreando las tres letras, cada vez que una maniobra era digna de merecer incluirse en la memoria de lo que alguna vez fue extremo.

Acabo de conseguir una recopilación de 19 luchas memorables, con reglas extremas. Es el ECW Blood Sport...y me constó encontrarlo. Sin embargo, el sentimiento es ambivalente. Es mucho material y muy bueno. Pero...

1)Hay censura. Joey Styles, el narrador de toda la vida de ECW, re grabó los comentarios. Y se nota. En el originial de Sabu vs. Terry Funk (advertencia, la lucha más enferma, brutal irracional, letal, suicida, homicida, genocida que he visto) antes de cierta maniobra, Styles dice "What is this son of a bitch doing?". En la nueva edición, se eliminaron las palabras altisonantes. Ya ni porke es un DVD.

2)Uno sabe que verá luchas violentas. Sólo reglas extremas. Pero sí se extrañan clásicos no-tan-salvajes. Como Dean Malenko vs. Eddie Guerrero.No está en ninguna recopilación de ECW, en verdad en ninguna (porque se enfocan a lo extremo),lo cual es muy triste. (aunque la pelea que les platico está en el 'Cheating Death, Stealing Life', el documental de la WWE sobre Eddie).

3) Faltan luchas como el desafío de Tajiri vs. Super Crazy por el campeonato de TV o la pelea callejera de Rey Mysterio vs. Juventud Guerrera. Pero con el International Three Way Dance (Tajiri-Super Crazy-Guido) y la Mexican Death Match (Mysterio vs. Psicosis) parece que tuvieron suficiente de lucha libre mexicana.

4)Hay peleas que merecían estar. Como la crucifixión de Sandman (enredado en tablas en las cuerdas) y la rotura de cuello de Sabu. Pusieron el 'Barbed Wire Match' pero no estas. Muy limitado para ser 'Hardcore over hardcore'.

Me acabo de enterar que hay una segunda parte que salió el año pasado, con algunas peleas del viejo ECW y otras de los eventos de reunión y la nueva franqucia (los de las reuniones son chidos, la nueva ECW apesta). Tal vez lo consiga.

Para quien no haya conocido la ECW, les dejo una muestra pequeña:



Update: This is Insaneeee!!!

Petit EVA Ep. 1

Du bist was du isst....

Todo esta dicho...

...en el siguiente video



Por cierto...estén atentos a ciertas recomendaciones...
no son días de descanso, pero he estado viendo muchas cosas...
lo mejor de todo...es parte de mi trabajo..

WTF!

Buscaba videos de covers metaleros a música de ABBA en YouTube(como el del post anterior) y me sale...ESTE PINCHE ANUNCIO!
Lo peor de todo, es que te ofrecen:

-La oportunidad de VER A ABBA EN VIVO! Todos sabemos que ABBA tiene 20 años fuera y no piensan volver (se casaron entre ellos, para divorciarse después...no quieren verse más)
-Los boletos de una reunión inexistente. Chale. ¿Alguien los comprará?
-Lo anterior en una ciudad cercana. ¿Vendrá ABBA a Tultepec, en la Feria del Cohetero? O ¿a Zumpango? no creo (lo anterior fue una estupidez intencional).

Esto es lo que nos deja el sistema de publicidad de Google, basado en respuestas autómatas con base en las búsquedas. Como se vio...es una mamada

Gimme,Gimme,Gimme...

...your BLOOD after midnight



ABBA is Jesus (de hecho, lo es en hebreo...algo asi como un equivalente)